“日出先照，向海而生。”提到日照，很多人都會(huì)聯(lián)想到它的碧海藍(lán)天、金沙海岸。除了這些自然美景，日照還蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。在眾多文化遺產(chǎn)中，日照黑陶無(wú)疑是其中一道亮麗的風(fēng)景。日照黑陶是龍山文化最著名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱之為“原始文化中的瑰寶”，作為一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)制陶技藝，其陶身薄、黑、亮，堪稱中國(guó)一絕。

說(shuō)起日照黑陶，就不能不提蛋殼黑陶高柄杯。2023年，它從500多萬(wàn)件文物中脫穎而出，被選定為山東文物標(biāo)識(shí)實(shí)物原型，作為山東省博物館的鎮(zhèn)館之寶，它高26厘米，口徑9.4厘米，最薄處0.2毫米，僅是兩張A4打印紙的厚度。

“蛋殼黑陶高柄杯是日照黑陶的巔峰之作，被譽(yù)為四千年前地球文明最精致之制作?！比照帐形奈锉Ｗo(hù)中心考古研究所所長(zhǎng)劉紅軍介紹，1973年，蛋殼陶高柄杯出土于日照東海峪遺址，它整體形制為寬淺碟形口，深筒形杯體，圜底，高柄，中部有向外突出的圓柱體，中空，內(nèi)有小球，周壁飾細(xì)密的成排鏤孔，底部為覆盤(pán)形器座，設(shè)計(jì)非常巧妙。

“蛋殼陶高柄杯造型精美絕倫，是龍山文化最典型的指征性器物，代表了人類史前制陶技術(shù)和工藝的最高水平?！眲⒓t軍說(shuō)，蛋殼陶高柄杯的出土數(shù)量很少，一般僅見(jiàn)于大中型遺址的大中型墓葬之中，從質(zhì)地和造型分析，已不具有日常生活的實(shí)用功能，應(yīng)是重要祭祀等禮儀活動(dòng)中使用的禮器。按照已發(fā)布的中華文明探源工程最新研究成果，蛋殼黑陶高柄杯出現(xiàn)的龍山文化時(shí)期，處于古國(guó)時(shí)代的第三階段，也是最高階段，它的出現(xiàn)也證實(shí)了當(dāng)時(shí)山東地區(qū)已經(jīng)發(fā)展出發(fā)達(dá)的早期文明社會(huì)?？梢哉f(shuō)，蛋殼陶高柄杯的出現(xiàn)印證了山東“禮儀之邦”的歷史淵源。

龍山文化時(shí)期的日照黑陶制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，除頂尖工藝的蛋殼陶外，還有諸多生活器具和禮器。在日照市博物館史前文化陳列展廳展示的各種黑陶鬹、陶杯、陶壺、陶盒等，幾乎涵蓋了先民生活的方方面面。雖然隨著社會(huì)的高速發(fā)展，這些作為史前社會(huì)主要生活、祭祀用品的黑陶器具逐漸淡出了人們的生活，曾經(jīng)巔峰的制陶工藝甚至一度失傳，但透過(guò)塵封的歷史，我們依然能清晰地看到延續(xù)至今的發(fā)展脈絡(luò)。

先民留下的文脈種子，注定會(huì)在黃海之濱重新生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（日照黑陶燒制）項(xiàng)目代表性傳承人邢葆東，近年來(lái)一直致力于黑陶事業(yè)的復(fù)興、傳承和創(chuàng)新，并在研制黑陶技藝、窯型、工具發(fā)明技術(shù)上獲得了重大突破。他鉆研出復(fù)雜的“高溫滲碳”技法，成功復(fù)制出了通體透黑的“蛋殼陶”，被業(yè)內(nèi)公認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)“樣本”；“日照黑陶”市級(jí)代表性傳承人卜廣云研發(fā)出黑陶手機(jī)音響，將黑陶藝術(shù)與手機(jī)音樂(lè)完美融合，讓古老的黑陶在現(xiàn)代綻放新的光輝；日照東海峪慧敏黑陶研發(fā)中心創(chuàng)始人秦慧敏，將鋦瓷、傳拓技藝與日照黑陶文化傳承發(fā)展相融合，走出了一條陶鋦結(jié)合的創(chuàng)新之路……一代代日照黑陶藝人在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，正探索推出更多具有現(xiàn)代審美價(jià)值的黑陶作品。

近年來(lái)，日照市不斷探索傳承和發(fā)展黑陶這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極推動(dòng)黑陶產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，目前已形成完整的黑陶研究、開(kāi)發(fā)、加工、銷售體系和產(chǎn)業(yè)鏈條。此外，日照還持續(xù)將黑陶文化與旅游、研學(xué)相結(jié)合，通過(guò)寓教于樂(lè)的活動(dòng)，讓更多的人特別是年輕人沉浸式體驗(yàn)黑陶這種古老技藝的獨(dú)特魅力，從而激發(fā)其內(nèi)在活力。如今，日照黑陶已經(jīng)成為一張獨(dú)具文化魅力的名片，它深厚的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，正吸引越來(lái)越多人的目光。（鮑福玉）

來(lái)源：大眾新聞客戶端

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